Quodlibeta

Datierung nach Glorieux (1935).

"Kurze Zeit nach dem dritten Quodlibet Guidos" - "und ehe Aureoli die Ordinatio seines Kommentars zu Sent. I abschloß" [Maier (1955), 290].

Entgegen ihrem ursprünglichen Votum, das Quodl. nach England zu verlegen, plädiert A. Maier später für Paris: Ausg. Mittelalter, I, Rom 1964, 459.

Ms.: Vatikanstadt, Vat. Borgh. lat. 36, fol. 46-96v.

Ed.: Vgl. die Angaben zu den einzelnen Teileditionen bei RETM², 3931-3933.

Inhalt:

• Umfang: 33 Quaestiones.
• Kritik an Harclays Theorie der unendlichen [Maier (1955), 55].
• Ausführliche Auseinandersetzung mit Guidos Konzept der Finalkausalität.

• Glorieux, Palémon: La littérature quodlibétique II, Paris 1935.
• Maier, Anneliese: Metaphysische Hintergründe der spätscholastischen Naturphilosophie, Rom 1955 [Studien zur Spätscholastik, IV].
• Glorieux, Palémon: Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle, I, Paris (Vrin) 1933.
• Schönberger, R. / Quero Sánchez, A. / Berges, B. / Jiang, L., Repertorium edierter Texte des Mittelalters aus dem Bereich der Philosophie und angrenzender Gebiete (RETM²), 2. Auflage, I, Berlin 2011.